《查拉圖斯特拉如是說》是德國哲學家、思想家尼采的一部里程碑式的作品,幾乎包括了尼采的全部思想;文筆綺麗,哲理深沉。這本以散文詩體寫就的杰作,以振聾發聵的奇異灼見和橫空出世的警世招語宣講“超人哲學”和“權力意志”,用如詩如歌的語言,道出了作者對人生、痛苦、歡樂、期許的深邃體悟。在這本書里,尼采宣告“上帝死了 ”,讓“超人”出世,于是近代人類思想的天空有了一道光耀千年的奇異彩虹;1896年德國著名音樂家理查·施特勞斯創作了同名交響詩。

作品名稱

查拉圖斯特拉如是說

外文名

德語:Also sprach Zarathustra、英文:Thus Spoke Zarathustra

作品別名

查拉斯圖拉如是說

作者

尼采(Nietzsche)

創作年代

1883-1885

文學體裁

散文詩

作品類別

哲學

書籍簡介

尼采跟馬克思和弗洛伊德一樣,是對20世紀的精神生活起了最大影響的思想家,《查拉圖斯特拉如是說》是尼采一鳴驚人的巨作,也是讀者理解尼采美學和哲學的入門書,尼采自稱這是一本為那些兼有分析和反省能力的藝術家寫的書,充滿心理學的創見和藝術的奧秘,是“一部充滿青年人的勇氣和青年人的憂傷的青年之作”。

雖然是一部哲學作品,本書卻具有極高的文學價值。作者的筆觸猶如泉水般恣意落下,如歌般充滿著激昂與進取的情緒。作者的筆調與主題交響輝映,正如后人評價所說,這是一部關于超人的圣經。

作品理解

此書作為尼采的代表作,對于有哲學基礎的讀者來說,并不難于理解。作者將自己全部關于人類與人類未來的思想全部傾入了此書當中,并以符合邏輯的方式一點點的,通過查拉圖斯特拉闡述了出來。作者主要表達的思想有: 1. 人類是處于超人與禽獸之間的物種,人類進步的方向便是超人;2. 上帝已死。唯有讓上帝死,才能讓人類進化至超人;3. 要甘于墮落自己,才能使全人類進步(查拉圖斯特拉,耶穌便是代表)。人類的道德便是超人墮落的意志。4. 超人的具體描述,在這就不贅述,由讀者自己閱讀和領悟。

出版背景

在第一次世界大戰期間,開赴前線的德國士兵的背包中有兩本書是最常見的,一本是《圣經》,另一本是尼采的《查拉圖斯特拉如是說》。尼采的強權思想對希特勒的影響也是眾所周知的。

尼采的《查拉斯圖拉如是說》融合了他畢生的哲思精華,充滿了對人生追求進步獨立的熱烈思考和探索,包含積極的智慧,不乏人性的錦囊,滲透著哲理思辨,噴薄著詩人激情,引領人們走向精神的高貴,激發自強不息的斗志,深悟人生,而又少了尼采其他作品中流露出來的悲劇意識和過于憂郁,他的偏執、狂妄等也似乎不重要了。

我的時代還沒有到來,有的人死后方生?!岵?/span>

在我的著作中,《查拉斯圖拉如是說》占有一個特殊的地位。我以這部著作給人類以空前偉大的贈禮,這本書的聲音將響徹千古。它不僅是世界上最高邁的書,是山頂雄風最真實的書——整個現象以及人類都遠在它下面——而且也是最深邃的書。它從最豐富的真理中產生,是一個永不枯竭的源泉,滿載寶藏,放下汲桶唾手可行?!岵?/span>

摘錄

凡具有生命者,都不斷的在超越自己。而人類,你們又做了什么?(名言)

人類的偉大之處在于它是橋梁,而非目標。人值得被愛-在于他是橫越,是下降。(查拉圖斯拉如是說-序言-4)

誠然,人是條污穢的川流。要容納一條污穢的川流而不被污染,除非你是大海。聽哪!我教你們以超人,他就是這大海,在他里面你的大輕蔑將被融入。(查拉圖斯拉如是說-序言-3)

啊!偉大的星球,假如沒有你所照耀的人們,你的快樂何在?(序言-1)

如果你想走到高處,就要使用自己的兩條腿!不要讓別人把你抬到高處;不要坐在別人的背上和頭上。(查拉圖斯拉如是說-第四部-論更高的人-10)

人們必須在心中懷著混亂,為了能夠創造一個舞動的新星。(序言-6)

人是一根系在動物和超人之間的繩子。也就是深淵上方的繩索。走過去危險,停在中途也危險,顫抖也危險,停住也危險。(序言-4)

兒童就是純真和遺忘,是一種新生,是一場游戲,一個自己轉動的圈圈,一種最先存在的運動,一種神圣的肯定。(序I-1)

你們尊敬我,但要是有天你們的尊敬傾倒了那又怎樣?不要讓一座雕像砸了你。

你說,你相信查拉圖斯特拉?但查拉圖斯特拉又怎樣?你們是我的信仰者-但所有的信仰者又怎樣?你還沒有找尋你自己:你只找到我。所有的信仰者都是這樣,如是所有的信仰成就渺小。

我命令你否棄我,并發掘自己。唯有當你們否決我的一切,我才會回到你們之中。(查拉圖斯拉如是說-第一部-論贈與的美德-3)

一般人都把這憐憫稱為一種道德,他們對那種種了不起的不幸、丑陋和失敗絲毫不懂得尊重。(查拉圖斯拉如是說-卷四 67-最丑陋的人)

目錄

查拉圖斯特拉的序言

第一部

一、三種變形

二、道德的講座

三、彼岸論者

四、肉體之蔑視者

五、快樂與熱情

六、蒼白的罪人

七、閱讀與寫作

八、山上之樹

九、死亡之說教者

十、戰爭與戰士

十一、新偶像

十二、市場之蠅

十三、貞潔

十四、朋友

十五、一千零一個目標

十六、近鄰之愛

十七、創造者之道

十八、老少女人

十九、毒蛇之痛咬

二十、孩子和婚姻

二十一、自愿的死亡

二十二、贈與之德

第二部

二十三、持鏡的孩子

二十四、在幸福島上

二十五、憐憫者

二十六、教士

二十七、有德之人

二十八、賤民

二十九、毒蜘蛛

三十、著名的智者

三十一、夜之歌

三十二、跳舞之歌

三十三、墳墓之歌

三十四、自我超越

三十五、崇高者

三十六、文化之邦

三十七、無瑕的感知

三十八、學者

三十九、詩人

四十、大事件

四十一、預言者

四十二、救贖

四十三、人之審慎

四十四、最靜時分

第三部

四十五、流浪者

四十六、幻象與謎

四十七、不自愿的幸福

四十八、日出之前

四十九、矮化的道德

五十、在橄欖山上

五十一、走開

五十二、叛教者

五十三、回鄉

五十四、三種惡事

五十五、沉重之精神

五十六、新舊碑銘

五十七、康復者

五十八、大渴望

五十九、第二首跳舞之歌

六十、七印

第四部 暨最后一部

六十一、蜜之獻祭

六十二、不幸之呼號

六十三、與國王交談

六十四、水蛭

六十五、巫師

六十六、退役者

六十七、最丑陋的人

六十八、自愿的乞丐

六十九、影子

七十、正午

七十一、致辭

七十二、晚餐

七十三、更高之人

七十四、憂郁之歌

七十五、科學

七十六、在沙漠的女兒中間

七十七、喚醒

七十八、驢之慶典

七十九、沉醉之歌

八十、征兆

書籍評價

魯迅先生:魯迅先生曾受過尼采深刻的影響,并為他所喜愛的作家。尼采的主要著作他都讀過,并且十分熟悉?!恫槔箞D拉如是說》更是他喜愛的著作。他曾用白話譯過《查拉斯圖拉如是說》的序言,用文言譯過序言的前三節。魯迅曾說《查拉斯圖拉如是說》的精髓是“鼓勵人類日漸向上”。但是此書充滿寓言、隱喻,特別是作者的表現手法和書中被賦予了獨特意義的概念令讀它的人往往感到困惑。

媒體推薦:查拉圖特拉斯下山了,他向世人布道:上帝死了!……人之偉大 ,在于其為橋梁而是非目的;人是一根繩子,系于禽獸與超人之間……《查拉斯圖拉如是說》便是這樣開頭的。這是一本滲透著哲人睿智的書,一本噴涌著詩人激情的書……一本屬于永恒的書。

尼采曾被魯迅指稱為“發了瘋”,那是指尼采自詡為太陽的哲學觀發生了問題,但又很少有人知道魯迅就是中國的尼采。如果想給你探索的人生課題注入新的思考元素,多一點獨立和個性,學習魯迅,成為魯迅式人物,那么你可以閱讀尼采的《查拉斯圖拉如是說》。

網絡評價:《查拉斯圖拉如是說》是尼采最重要的著作之一,也是最為復雜、爭議最多、最難懂的一部作品.它顛復了尼采的一貫著作風格。它模仿著圣經,卻又與圣經背道而馳.《圣經》主張人們向“善”,而《查》一書則明白無誤地讓人們作“惡”,它以樹木越是要往上長,就越是要把它的根更深地扎入到黑暗中去來做比喻。